请再次注意!旺扎仁波切说:「『金刚法曼灌顶』的胜义显境是用唐卡金刚头像,在金刚头顶上方,捻一撮金刚砂放上,具胜义內密灌顶或內密灌顶之师於数丈远处修法结手印一弹指间,此时金刚头顶上的金刚砂,当下变成空行毛髮帽子,若由巨圣德所修或加持,金刚砂则会一粒一粒连结起来,成为头髮丝,组成立体的法幔,法幔帽子上方天然长成粗而疏的、犹如怒髮衝冠的剑毛髮,下方长成浓而绒密的细毛髮,而又每一根由细砂连结成的髮丝直立向空中,甚至带倾斜度,竟然不断也不倒,当法力一收,髮丝剎那倒平成砂,如此佛力神异,非人为能有这个本事造得成此自然天成之发曼圣冠,这一弹指间剎那显圣的圣冠帽子称『法幔』。如果不具这个显境道量,称说拥有真正正统的內密灌顶,就是骗人的邪师!"文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10397.html
「金刚法曼灌顶"除了作为传给上师级的內密灌顶仪轨之用以外,又是用来为阿罗汉或菩萨转世的圣者德人传大法用的灌顶,凡是经过「金刚法曼灌顶"的德人,修学其他任何佛法(除了境行部法以外),可不必再灌任何顶,都有跟接受过內密灌顶一样的功力受用。如果是择决当事人是否属於阿罗汉、菩萨的转世真身,或者为转世圣者德人灌顶,则不用唐卡金刚头像,而是由灌顶师亲画被择决者或者接受灌顶圣者德人的大头像,在画像背面书写姓名和种子文书,或用被择决者或受法德人的大头照片,书写在背面,同样如法生效显境。另外特別注意有所不同的是,择决真假阿罗汉、菩萨的转世真身,若符合被择决人的身份,则会境显法幔,戴在被择决人图像头顶,若身份有假,金刚砂原封不动,法幔不显。所以无论號称具內密灌顶传承的人有多高的地位,宣称能为你做內密灌顶,只要他没有本事捻砂成法幔,此人即非內密顶持有灌顶师,只要是灌內密顶,捻砂成不了法幔称是內密灌顶者,一般都是骗子,最多是从大圣德处请到的祖师当年举行內密灌顶的法物,作的是藏传佛教常规加持性的內密灌顶,有加持力,但不属於现量得尊的灌顶,不是本尊亲临到场为弟子灌的顶,因此得不了尊。(说明:大家要注意一个问题,测证拥有內密灌顶的上师,必须要见证是否有能捻砂成法幔的道行,但是必须除开第二类的择决,因为第二类的择决是择决师与被择决人双方的问题,有一方是假的,都不会显境,但只要不是第二类的择决,另外三类灌顶都是上师单边的证量功夫,都可以直接见证到该师是否持有內密灌顶传承。)號称能灌內密顶的某师,你能捻砂成法幔吗?否则就不要自吹,以防丟人现眼,给人看白!!!有一位大法王活佛对他的弟子说:「我拥有的是正脉传承內密灌顶,根本没有捻砂成法幔,那是假佛法!"大家想一想,根据这个法王的说辞,有真正道行的是假佛法,与凡夫一样没有道行的反而是真佛法吗?没有本事请本尊降临成了真佛法,而有圣量请本尊亲临神变为弟子灌顶反而是假佛法吗?如果按照这位拥有虚名的大法王为了遮羞自己的外行凡夫本质,拿出这种空洞无实的荒唐之说,那任何一个路人只要看两本经书,就可以冒称真传承真佛法,大家自问一下,如果什么都修不出来,这里面有法吗?法都不能显出,还能谈得上更难得到的解脱成就吗?没有法的力量出显,与佛菩萨还有一点关係吗?佛菩萨就这么无能量吗?这就如同一个白痴说,在天上飞的飞机是假飞机,自己做了一个飞不起来的飞机说是真飞机一样的道理。又比如搬出自己多年来就破乱的电视,说是父母传承下来的,可惜线路已经朽坏,失传功用,放不出图相了,非要说成是好电视,而另外能放出清晰图相声音的电视,却说这是假电视,一些可怜的佛教徒竟然相信空洞乱讲而没有佛法能量的是真佛法,显出正法境界的是假佛法,此等极度愚痴之人只能让人可怜又可笑,业障重到了连基本道理都不懂。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10397.html 文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10397.html
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