佛教

至高法宝推荐——《藉心經說真諦》

藉心經說真諦 出版社前言 在這裡我們法音出版社要澄清一點,今天法音出版社出版的這部經典聖著《藉心經說真諦》,是 H.H. 第三世多杰羌佛藉由《心經》文句義理來說法,闡明心佛眾生的關係,也可以說成是人生宇宙有情無情變異...
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艺术

当代住世佛陀 工巧明展显之壁挂

壁挂即是人们常说的墙壁上的挂件,有用动物、人物、牙雕、铜雕、玉雕、木雕、布綉、琉璃嵌洞、花草、树枝、羽毛、陶瓷、石刻等所做成的艺术挂件,称之为壁挂。 当代住世佛陀为补当今世界壁挂之不足,施以佛力新意而抒新,随意拈来,...
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佛学

正偏论——问解篇

增述先生问曰:“余之远祖庄周是非之道沾之瑕否?求君明鉴开示不甚欣然之至也!”余愧然答曰:“庄周之道是入其大,焉得数语可解?是非之谛亦非谬文之述。”今询圣道哲人庄子之是非等同,无长无短,无大无小,对立所成,故无所辩之理...
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文化

贰拾心别——识己篇

世事源汇社会之用乃弗灭定义也,此义之出,由多元异因造业诸象而至,属或类三业之所为也。存在之因决定其意识,由意识之静息陈现于无明,由无明而出幻化返走于两单,一曰“无住”,二曰“现象”。再回光于存在之现象,故尔意识之决定...
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佛教

社会能力——骄耻篇

夫论狂骄二字必先道其社会之能力。其理广义,非数文难以解之,故于此文之论体一技之长或惟藏多技而自擂者,狂称天下之首而吾独焉所说。具上之行是为小人,故不能也。世界之大异族邦繁,智愚不一而均各具其能也,凡能者均于多学累感所...
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佛教

阿弥陀佛的由来简介

阿弥陀佛(梵语:अमिताभ,Amitābha),意为无量光佛,另名无量寿佛(梵语:अमितायूस्,Amitāyus),又称为无量清净佛、甘露王如来(梵语:Amṛta-rāja),衪是西方极乐世界的教主,也是密宗...
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佛学

南无观世音菩萨唐卡

南无观世音菩萨摩诃萨 观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。 三十二应徧尘刹,百千万劫众生求。 瓶中甘露扬枝洒,手结悲印不计秋。 千处祈求千处应,苦海常作度人舟。 南无古佛世界大慈大悲观世音菩萨。 南无普陀琉璃世界,大慈大...
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佛学

阿弥陀佛金色身像及三十二相简介

三十二相 一、足安平相 谓足下安立,皆悉平满,犹如奁底也。 二、千辐轮相 辐即车轮中之辐,谓足下毂网轮纹,众相圆满,有如千辐轮也。 三、手指纤长相 谓手指纤细圆长,端直[月*庸]好,指节参差,光润可爱,胜余人也。 四...
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宗教哲学

佛教的造像艺术 佛像赏析

云冈石窟佛祖 纵观大小佛像博物馆,常设展佛教造像主要有三大类型,包含:佛、菩萨、罗汉。从雕刻的圣像中,呈现出佛的寂静安详,菩萨的慈悲庄严,罗汉的怡然自在,藉由巧妙的雕刻手法,将诸尊神态灵活呈现。每尊圣像都在表法,也代...
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佛学

中国禅宗历代祖师

达摩祖师──中国禅宗初祖 菩提达摩,南天竺国香至王的三王子。少时神慧疏朗,闻皆晓悟,志存大乘,深入禅法。后随二十七祖般若多罗学大乘义理,四十年后受嘱衣钵,续佛法脉。 梁武帝普通七年(公元526年)达摩祖师泛海来到广州...
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