南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(错误知见 第五十五条——第五十七条)

第五十五条,认禪宗才能明心见性。很多人都认为只有禪宗才会明心见性,除此別无二路,这是不对的。任何一宗都会明心见性,修到那证悟程度就明心见性了,悟到了证到了,那才是真正的解脱。

第五十六条,认头上插吉祥草不见实相道果开顶。这是一贯的现象,经常看到有人在头上插一根吉祥草就说是开顶。我说过很多次了,那个吉祥草比竹籤还要硬,那种情况有开顶的,也有没开顶的,头上插吉祥草不一定就是开顶了。如果插了孔雀尾,那就是开顶了。但那种开顶不是金刚换体禪,那是颇啊法开顶啊,密法里头有光明颇啊、观音颇啊、文殊颇啊等,光明颇啊在密宗里头算是最高的法了,但是金刚换体禪比它高得太多了。这两种开顶的佛法不同,颇啊法开顶后神识不能出了又入,而金刚换体禪神识出了又能进入。但金刚换体禪(亦名他空顶禪)是以时轮金刚作为法源基础修持,时轮金刚修到相当程度后,这才可以修时轮最胜无上绝密法金刚换体禪。金刚换体禪修成功后,必须头顶內骨、膜、肉、髓均开大口,神识出没,否则就未成功。有一位活佛说:「我就是修时轮金刚的,怎么不知道金刚换体禪?」答案很简单,因为以你的修证还不具备修绝密法金刚换体禪的程度,所以不能接受金刚换体禪的教授,这一部法必须要修时轮金刚修到相当成就的证境之后才能涉猎,因此更谈不上境行灌顶这一步,所以你听不到这一部绝密境的法修。正因为如此,目前你的头骨、脑膜、骨肉都是关闭著的,如果你不信,你也去照一个核磁共振,你会亲眼看到你的头顶是关闭的。是关闭头顶的证量高,还是打开了头骨的证量高?不用说都明白。但是,我必须要说,修时轮金刚已经是密乘里面最上乘的佛法了,你不一定非要证一个体外神识他空观的禪境。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11187.html

第五十七条,认受法后证道量不知供养师。有的人接受了根本上师的传法灌顶,甚至他本人已经证到道量了,修增益福慧资粮了,但是他不知道感恩於师,若无其事,似乎这是上师和佛菩萨们欠他的,应该给他的,他不明白根本师是今后解脱法源之种子,这个时候的根本师最重要,他必须要知恩报恩供养师,不能把自己的利益看得重,要以佛法为重,因为受了法,成就了。这是根本师的恩赐,这一点非常重要的。我不是要你们供养我,我已经公布不收供养,但是佛法法义律规我必须这样依规说法的,这是如法而讲。话又得给你们讲清楚,其实你们供养我是应该的,我传了你们的佛法,受你们的供养是理所当然应该的,为什么我不收供养呢?因为我看到你们的处境、生活,一句话,是为了给你们节约一点资粮,出於悲悯之心而已,所以我发愿不收供养,无条件为你们服务,利益你们,你们幸福增益了就是我要的供养。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11187.html

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  • 本文由 发表于 5 3 月, 2021 22:02:24
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