宇宙无始时,天地茫荒,万物静谧,没有时间之长短,没有空间之大小,无形无色,无内无外,无生无死,这就是法身佛,法身佛的实际含意是宇宙之不灭,不来不去的概念,这个不灭的宇宙概念又称法界真如,即是普贤王如来(阿达尔玛佛)的表法。法身佛没有形象,没有言语,无法表义──如形象义、语言义等。
佛法如何从无相法身佛传承下来?文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9954.html
由是因缘,法身无相佛正觉圆满出第一个具有形象的报身佛,报身具相佛又化身出金刚萨埵等化身,为区别故,法身佛命名为阿达尔玛佛,报身佛命名为多杰羌佛,化身命名为金刚萨埵,实际即是普贤王如来,即是阿达尔玛佛,即是多杰羌佛。实则无二佛,而是为法身、报身、化身之别使然。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9954.html
始祖报身佛多杰羌佛的出现代表了什么?文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9954.html
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多杰羌佛亦名金刚总持,又名持金刚(即是把持一切金刚之意),是宇宙中第一位至高无上的具相佛陀,多杰羌佛的出现,代表着整个宇宙间的佛教有形象的最高领袖诞生了,自此,由多杰羌佛开始在法界中传法渡生,有了佛教,佛法才开始传播弘扬。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9954.html
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金刚萨埵摩诃萨文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9954.html
因此,没有多杰羌佛,就没有佛教、没有佛法、没有佛学、没有任何佛陀和菩萨、没有法王、没有仁波且、没有法师、没有佛教徒,而只有宇宙的不生不灭之真谛概念,这概念即是普贤王如来阿达尔玛佛无相法身佛。法身无相,言语道断,心性寂灭,无以说法主,称为佛性,并非佛教,故而普贤王如来以法身圆满多杰羌佛总持具相报身佛体,始创佛教于法界中,传教于三界中。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9954.html
始祖报身佛多杰羌佛与其他佛陀,与释迦牟尼佛是什么关系和传承?文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9954.html
多杰羌佛宏化成就若干佛陀弟子,其中有五个最著名的弟子,他们分别是东方金刚不动佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛和中央毗卢遮那佛,另有其它第一代若干诸佛菩萨。多杰羌佛是法界中弘传佛法的诞生者,是整个佛教在法界中的最高教主。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9954.html
五方五佛
是故,在整个佛教,无论是密宗还是显宗,所有佛教教派的原始主都是多杰羌佛,无论任何佛法都是由多杰羌佛始传,因为多杰羌佛是佛教唯一始祖。多杰羌佛曾化身燃灯古佛、化身金刚萨埵等,由燃灯古佛传授佛法给释迦牟尼佛,再由释迦佛陀开娑婆法教,但佛法之来源皆由多杰羌佛为始祖。
而在我們這個世界上,如果按修行的發心和成就的大小、快慢來分的話,佛教可以分成小乘、大乘和密乘,而如果按照佛教的派別來分,藏密分為寧瑪、噶舉、薩迦、格魯、覺囊等十二大派,另有很多支派。佛教還有唐密、東密、顯宗、禪宗、淨土、律宗等很多派別,但是,無論是小乘、大乘或密乘,還是這些派別,他們全部都是接受多杰羌佛的傳承。
始祖报身佛多杰羌如来传法给五方五佛,始祖报身佛多杰羌如来化身燃灯古佛,燃灯古佛传法给释迦牟尼佛并授记釋迦牟尼佛在娑婆世界成佛。
娑婆世界佛教教主释迦牟尼佛
参见下图文字号码对照可粗略了解《佛教简略传承皈依境》:
宣扬中华传统文化,弘扬中华文明理念,爱国爱民热爱和平,诸恶莫作众善奉行,树立正知正见!
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