接玉皇 旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。 赶乱岁 送灶神上天...
塔吉克族民居特点
早在先秦时代,塔吉克族先民就成为帕米尔高原的主人了。 塔吉克族的村庄坐落在高山雪水冲刷而成的草原地带,独门独院,土夯院墙,周围栽种柳树、杨树和杏树。每院由门厅、正房、客房、库房组成。正房的室内装饰考究,是一家人起居生...
阿昌族民居特点
无论山区或坝区阿昌族人家的住宅,皆建造为三合或四合院样式,三合一照壁的形式居多。木头皆是阿昌族人家起屋建房的主要材料,过去的木框架虽然已经改变为今天的钢筋水泥框架,但房屋的内壁却仍然是木料。几乎所有的阿昌族人家都喜欢...
俄罗斯族民居特点
内蒙古自治区额尔古纳市恩河乡俄罗斯族同胞居住的房屋都是单门独院的俄式“木刻楞”。是用直径20厘米上下的松木、桦木的原木,去皮后自然干燥,四角凿槽交错垒起作墙,缝隙用白灰掺麻用刀抹严,屋面铺盖劈材板,俗称“灯笼板”。“...
鄂伦春族民居特点
鄂伦春族的住宅叫“仙人柱”,意为“木杆屋子”。它是一种用二三十根五六米长的木杆和兽皮或桦树皮搭盖而成的简陋的圆锥形房屋。 仙人柱的搭建是先用几根顶端带枝杈、能相互咬合的木杆支成一个斜度为60度的圆锥形架子,然后将其他...
回族四礼
回族的仪礼习俗包括人生仪礼和生活礼节两大部分。人生仪礼,主要是从生到死之间的若干重大阶段的仪礼。如中国回族自形成以来主要有诞生礼、命名礼、满月礼、百日礼、抓周礼、割礼、婚礼、丧礼等。生活礼节主要是见面礼、待客礼等。 ...
凉山彝族服饰美如画
彝族的民族服饰作为一种大凉山的文化符号,一直是凉山民族文化不可或缺的载体。凉山民族服饰在弘扬自己鲜明的民族特色和浓郁的乡土气息前提下,也在随着社会的发展与时代的进步,彝族人民生活水平的不断提高,审美意识在不断增强,也...
彝族的少女“换裙”仪式
在大小凉山地区,彝族少女成年时要举行一种神秘的“换裙”仪式,彝语叫“沙拉洛”,意为脱去童年的裙子,换上成年的裙子。彝族少女在“沙拉洛”之前,穿的是红白两色的童裙,梳的是独辫,耳朵挂的是穿耳线。“换裙”仪式举行之后,就...
七仙湖的“五茶道”
七仙湖区的人民文明待人,讲究礼节。特别是家里来了客人,他们待人很殷勤。茶,便是他们常常招待来客的第一道礼节。 “每天开门七件事,柴米油盐酱醋茶”。这是七仙湖区人民的口头禅。茶虽然排在最后,但也是人们日常生活中少不了的...
潮州的哭婚风俗
姑娘出阁的哭婚风俗,并非我国西南少数民族或台湾高山族才有,古代汉族都如此,文献中多有记载,潮州地区也不例外。 婚嫁日,新娘上轿前,将迈出门坎,需进行一个小仪式,就是手抓住一扇大门,掩于门后嘤声哭泣。姑娘出阁,因何如此...
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