学佛修行须时时精进，三个自问题认清真相

“我要减肥，我要减肥！”文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9820.html

邻居小沐一年前就把“减肥”挂嘴边，可过了两天，问她开始没？她说天气不好，等天气好了开始。又过了一周，再问她减肥效果如何？她挠挠头说，最近觉得累，等身体好点再开始,结果至今也没见她开始行动。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9820.html

生活中我们常遇到这种人：想报个英语班，比较了半天不了了之；为健身买张会员卡，结果一年也没去几次；宣布一周要看一本书，结果一年下来书的封皮还是崭新的……文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9820.html

为什么我们经常半途而废，无法坚持呢？为什么我们总感觉事情卡在一个矛盾点上无法突破呢？请自问三个问题找到病根，“对症下药”。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9820.html

一、请自问“这真的对我很重要吗？”文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9820.html

我们有时觉得这件事情是重要，但又没那么急切；或者说这件事情是别人叫我去做，不是我发自内心地想，因此就容易躲避，甚至拖延。如果我们有真正的愿力，就会立即行动！文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9820.html

所谓愿力，就是誓愿的力量！世间法如此，学佛更需要信愿行。如果不是发自内心，坚定信心、愿力，是很容易被业力打退，做事半途而废。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9820.html

我一直畏惧写文章，觉得自己不是那块料，但看到好文章又很羡慕。今年在一个读书群，在同修们的鼓励下，我开始尝试写作了，我告诉自己只要努力去做，不要太在意结果，要相信自己有做好的能力。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9820.html

发愿下定决心后，我就开始行动了。第一篇荐书稿就获得了稿费，我很开心，接着第二周又发表了一篇文章。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9820.html

现在我发现生活中并不缺好素材，只是需要学习技巧，多多练习。我更有信心去阅读去积累，争取在写作上更上一个台阶。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9820.html

二、请自问“我为什么不想改变自己呢？”

为什么有些人在婚姻中，容易跟伴侣起矛盾、冲突？觉得婚姻是个鸡肋，而又不愿意为之行动，有所改变？因为有一个前提是：自我设定就是“我是正确的”。那与我不相合的人和事就是有问题的，这样的想法恰恰是一个障碍。

以前的我会经常抱怨我先生不分担家务活，在家就是手机控，不仅荒废时间，更对孩子们产生不好影响。

而在这些鸡飞狗跳的日常生活中，我总认为我在理，只有了为家人付出后的委屈，疲惫和不甘心。家里也常常阴云密布。

认真修学佛法后，我渐渐明白，世间万物皆无常，我所经历的一切不过是因缘和合而已。我们习惯了用我们的念，我们的心，我们的眼来分别这个世界。

其实哪里是对方的问题啊，难道自己就没有问题吗？明白了这个道理，我立马转变心念，开始改变，依照佛教教义，运用慈悲喜舍四无量心对待自己的家人。心念变了，家里的“气场”也随着变化。

先生休假时，也慢慢参与家中事务，主动放下手机陪娃，从隐形爸爸到现在的大厨和宝爸。短短一年时间，家里就变得其乐融融。

三、 请自问“面子真的这么重要吗？”

怕被否定的逻辑：投入意味着“我”投入了心力，若无结果，则“我”就等于被否定了，严重时感觉面子掉了一地。

如果你不想做一件事，你能够找千百条理由；如果你肯做，你一定能够为自己找方法。所以，改变就是要当下改变我们的心念，一件事，一个行为背后都是念头在指挥。

所谓一念天堂，一念地狱。我们学佛就是要依照佛教教义，修正自己的意念、语言、行为。我们的身语意三业都学佛菩萨，那我们就是因地菩萨了。所以当下改变最重要的就是:改变心念，打破惯性思维，立刻行动。

用正知正见指导我们行动起来，才能真实地觉察自己，不断修正自己，直至完美觉境。

外境何尝不是一面镜子照着我们内心的阴暗，我们只不过是不敢接受自己的不完美，不敢接受失败，怕被否定，所以不敢轻易去投入，去实践。

每日沉浸在贪嗔痴的世界，内心充满了挣扎、不满、愤恨，甚至绝望。只有接受了自己的不完美，把面子抛开，依照南无第三世多杰羌佛的教法立刻行动起来，回归真实，此时我们已经走向成为圣人的道路上了……

撰稿：云端之梯
编辑：东山

（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）