有句俗语“刀子嘴豆腐心”,大多数人认为这句话是用来形容那些说话尖酸刻薄,容易伤人,但心地善良的人。在没学佛之前呢?我也认同这个说法。 甚至觉得“刀子嘴豆腐心”也没有什么不好,只是不会说话而已,心还是好的,出发点是为别人好,你也是这样理解的吗?
“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,语言对人的伤害是很大的,仔细想想很多人都有过相似的遭遇,朋友、同事、长辈、亲戚,甚至是最亲近的人,有时他们口无遮拦训斥你一番,说完以后再标榜一句:“我也是为你好,我这人就是心直口快,刀子嘴豆腐心。”说话确实只是图一时嘴快活,直言快语,心里有什么就说什么,一点不顾及他人的感受,但他们永远不知道语言对对方伤害有多大。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11387.html
在生活中我就是个“刀子嘴豆腐心”的人,身边朋友评价我是一个好人,心地善良,做事利索,只是说话直来直去,说话两头一般粗,不会转弯的,事情做了但嘴巴不饶人。自己听了就过了,还心安理得,觉得无所谓,没觉察到这是个值得反思的问题 。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11387.html
四年前,朋友引领我学习如来正法,有幸得以闻听当代住世佛陀法音,让我明白了很多因果道理。我从佛陀的说法中,明白了身口意与佛菩萨三业相应的重要性,明白了口业带来的果报,认识到不恶语、说柔和语是修行的重要方面,我这才认识到像我这样的“刀子嘴豆腐心”,伤害了身边多少人,犯下了太多的口业尚不自知,这是多么的愚痴啊!文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11387.html
南无第三世多杰羌佛法音《新年说法》中说:“有一句话叫‘他非即我非,同体名大悲’,他的不是,他的不好,就是我的不好,我不要说,我自己好生想自己……我真感谢他,他今天来锻炼我,让我能在这个时间受到磨炼。”文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11387.html
佛陀的这段说法深深触动了我,“刀子嘴豆腐心”其实就是一种我执的表现。一个说话大大咧咧 ,不顾他人感受,说话伤人,还理直气壮以这个刀子嘴豆腐心来包装自己,为自己口无遮拦,口不择言来辩护,却不知道这个口业不净的背后,呈现的是一个人内心多么的自私和无知!若不是学佛不会这样深扒自己,还不知道要犯多少罪业。犯了口业还不忏悔改正,这就是在打我执死结,这个死结必将人带向轮回的痛苦深渊。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11387.html
当遇到不合自己心意的言语和事情时,心里就会想到这段话,时时提醒自己不能像以前一样,以自己的好恶而不顾他人的感受去评判、去挑剔。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11387.html
“知人不必言尽,言尽则无友;责人不必苛尽,苛尽则众远。”无论说话做事,我们都应给人留有余地,指责与命令无法真正改变他人,只有发自内心的慈悲柔和语才能感化他人。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11387.html
学佛修行就要依教奉行,身口意三业与佛菩萨相应,一言一行落实在实处,从十善、四无量心、六度万行修起,从说柔和语开始,为了身边最爱你、最在乎你的人不再受伤,一定要彻底改掉“刀子嘴豆腐心”的习惯!文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11387.html
撰文:励智
编辑:安然文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11387.html
(以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11387.html
诸恶莫作,众善奉行,严守五戒,行持十善,常念礼拜南无观世音菩萨!!!,恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》,增益福慧,健康长寿,平安吉祥!
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