如果你真的学佛， 这八种类型要不得

一、煞有介事型文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8612.html

张口闭口，便是顶礼某大德；对人言必称要学佛菩萨……但是，无论是谁一旦说了几句他不爱听的话，脸马上沉下来了，心情不好时，别说什么顶礼学习佛菩萨了，甚至横眉立目，恨不得当场就把你给“处理”了。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8612.html

二、生不如死型文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8612.html

张口闭口就是这世界没什么好留恋的，我什么都不管就念佛了，我已经活够了，只求往生西方……于是工作也不上心，对家人也有一搭无一搭，成天要给阿弥陀佛“打电话”，说是要让佛感受到自己往生净土的决心。而对净土的理解，却仅止于“黄金铺地”，“但受诸乐”等这些词上，对净土的真实意义却一无所知。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8612.html

三、唯我独醒型文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8612.html

有的人不学佛还好，一学佛就这也看不惯，那也看不惯，这也是罪过，那也是罪过，这也不能做，那也不能做。或者只看到人性和社会的阴暗面，或者片面地说世道越来越坏，人心不古，等等。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8612.html

有的人一学佛，就是什么都是空，对生活、工作也很消极悲观。看到别人对工作认真负责，且成绩斐然，便不以为然地说：“梦里造梦罢了，不知生从何处来，死往何处去，再努力有什么用？”似乎只有他自己吊儿郎当，混日子才是看破放下的大智慧。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8612.html

四、自私自利型文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8612.html

说是自己学佛多年，但只要涉及到自己的一丁点利益，就寸步不让，还很“正气凛然”地说：我其实不在乎这点小利益，但我不能纵容对方的贪心！”文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8612.html

五、追星逐月型文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8612.html

有的人学佛，很容易有迷信、轻信、盲从、依赖、偏执甚至狂热等心理。由于自己缺乏知见和分辨、判断力，又不清楚自己的根基，也不能广学博究佛教义理，因此，很容易随大流，盲目跟风，尤其容易对某某知名大师迷信盲从，有时比较偏激甚至走极端，而且对自己的偏差往往不自觉，要知道，虔诚并不等于偏执、狂热。

这类人喜欢朝拜各处佛教圣地，炫耀自己认得某某大法师。只要这个人有“名气”，无论正法邪法都去追。

六、诵读居家型

每日持咒，诵经不断，自称法喜充满。但放下经书去趟菜市场，都能和小贩斤斤计较一个小时再回来。特别喜欢按照自己理解的经文意思教训人，但除了常读的那几段以外，其实对经典从未深入。

七、投机望报型

有的人学佛的目的、动机和行为只有一个，就是求这个、求那个，求保佑升官发财、考上学校、事事顺利等等。尤其一些人抱着和佛菩萨做生意的心情，今天烧一柱香，请佛菩萨帮我完成一项心愿，明天供几个水果，求佛菩萨保佑我什么什么，如果不能如愿，就抱怨是佛菩萨不灵，等等。

八、素食偏执者

不明素食真义，也不懂因势善导，只会偏执蛮横地劝别人吃素，看到别人吃片肉便郑重地宣布人家要下地狱，而对于其中的法门和因果的转换却说不出个所以然。同时，又对别人做的素菜素食挑三拣四，要求极高。

（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。）