在 南无第三世多杰羌佛 说法法音中,佛陀以释迦世尊时代,教化第一的忧陀夷尊者度化婆罗门暴恶妇的公案,表显了因果业报丝毫不爽、如影随形!文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/5973.html
恭闻这盘法音令我再次思索 南无第三世多杰羌佛 一再教化佛弟子要慈悲众生真修行,不要看别人的错,要检审的是自己哪里不对,惭愧自居忍辱修行。经由优陀夷尊者度化有情因果业报的公案,有更深刻的体会,不论什么时候什么清况,不是以这一时候来看是非公道,要时时高度警觉,持三世因果的正信,不随境迁。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/5973.html
‘对又怎样?不对又怎样?’,想着:如果失掉了悲悯他人的菩提心, 评论计执对与不对,究竟是为自己盖上黑纱还是步向光明? 常在 佛陀简短平实的修行教化中,振聋发聩,受用很大,对人我是非纠结有更清楚的观照和丢弃的决心。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/5973.html
以前或许觉得论个人是非对错是很理所当然,也是很逻辑的嘛,恭闻 南无第三世多杰羌佛佛陀法音体会了一些道理,理解现今人事的和顺或冲突,人生的幸福或苦厄,都是往昔自我所造作招感的业果,因顺遂而自鸣得意,因逆境而认世道不公,不是贡高我慢,就是怨天尤人,不晓得现在不自谦惭愧、不忍辱修持,必然再造新恶因,果报未来会等在那里的,逞一时之快,苦果是无尽的,想到我与众生等不明信因果,相互诋毁、彼此伤害,因此轮回不断,岂能不警惕!文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/5973.html
惭愧佛弟子 金红 合十文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/5973.html
(以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/5973.html 文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/5973.html
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