王家大院民居建筑雕刻艺术

灵石县静升镇，是一个充满传统文化色彩的山庄古镇，在这里可以看到传统文化艺术在民间生活各个角落的渗透，体现着不同时代的历史风貌，以及人们的寄托和追求，同时也造就着理想空间，把人们的信仰、愿望有节奏地安排布局于起居生活的各个部分，通过富有寓意的各种雕刻图案纹样，把主人的思想寄托全部融汇其中，造成一个理想氛围，以激励意志、陶冶情操、教化他人、制约后人，其功能不可估量。该建筑群居高临下，层层梯升，融南方之隽秀、幽雅、古朴和北方之雄伟、厚重、粗犷为一体，形成别具特色的建筑风格，给人以完美的山庄别墅感受。当你走进两进或三进不同风格的四合院内，让你感到既宽敞博大，又曲径通幽，尤其是登上最高楼层后回眸顾盼，居高临下，视野开阔，使人舒展清心。无论你步入哪座院落，这变化丰富的建筑群体，让你情不自禁地停步欣赏。这种有音乐般的节奏美、诗一般的抒情美、画一般的意境美的建筑审美客体，给人以美的享受，美的升腾。　　静升民间建筑群，以王氏家族为主，原型尚存。王家于清顺治、康熙年间发迹后，加官晋爵，步入官场，经商与市民艺术有广泛接触，晋爵则步入士大夫官僚阶层，因此，王家大院之民宅建筑，虽不敢追求宫廷建筑的高大华丽、雍容华贵，但也不失官僚士大夫门第之高贵品位，更有市民装饰艺术的丰富多彩。引人注目的是，自唐宋以来表现文人士大夫高风亮节品格的“岁寒三友”“四君子”以及表现文人风雅情趣的“四艺图”，在王家大院的建筑装饰艺术中占绝对优势，就连最小的地方神“土地祠”也雕以松竹梅。当你步入王家大院建筑群的时候，首先迎接你的是大门上的门框装饰，其额枋各有千秋，东院小偏门额枋仿国画长卷图轴雕以松竹梅兰寿石，树林间又雕梅花鹿两只，互相盼顾，颇有情趣；东院大门的额枋，雕以琴棋书画四艺图，周围衬以菊花、牡丹、鼎等浮雕装饰纹图；西院偏门额枋，则在替子二龙头上方，雕以瑞云翩翩，以示乘苍龙青云直上。进入小偏门是私塾，其院门门框用4块青石雕成，上面刻以松、竹、梅、寿石、喜鹊，这一雕刻设计清新，刻制精细，既表现岁寒三友的清气，又体现喜上眉梢的喜气，透视关系也完全按照中国画散点透视手法，显示出其不合比例的合法性。东院内的石雕风景照壁，高2.6米，宽1.82米，被镶嵌在建筑物山墙内，起萧墙的作用，画面用平面阴线雕成，砂粒圆点做底纹，图纹为松、柳、山、水、楼阁，云气浮游于天空，小舟行驶在水中，煞是一片江南景色。宜安院石雕风景，面积为1.70米×1.10米，虽略小于东院，但显示的是北方雄伟壮丽的气势，峰峦峭壁突兀耸立，山麓间点缀亭阁数间，气势磅礴，生意盎然，其底座雕以二龙捧寿，饕餮压足，颇有青铜时代遗韵。

建筑就其本体属性来说，融实用坚固与审美为一体，在修建过程中，对间架结构及其布局，除用力学掌握支点、力点、重点外，在造型上还可以体悟到它的美学趣味、价值观念、精神感情等，也就是说，主人的情感、情绪、趣味、意念、希望或理念，通过建筑工人的精心制作，在建筑的主体结构和装饰部分把它表现出来，使理想与现实、审美与实用、娱乐与教化诸关系，在人们的起居生活中能够得到确立和实现。人们常说“七分主人三分匠”即主人确定内容，匠人进行艺术创造。王家大院建筑中的额、枋、柱、廊部分，是造型装饰的重点，具有高度的规范性和鲜明的指向性，挑肩梁头及坐斗外饰以雀翅两片，镂刻有松树、荷花、仙人、仙兽、花瓶等，形状如凤凰展翅，翱翔于天空。木柱两边的雀替，除装饰之外，还是分担负荷的构，件，为了不影响结构的强度，浮雕以博古图，框架内分别雕以鼎、爵、灯(人西兴旺)、桃、石榴、佛手、水仙(辟邪除崇)，古色古香之气十足。与雀替紧相连的额枋，以三个层次的高浮雕刻画出不同的形象祝吉祝寿祝福的吉祥图案。其第一层为平面阳刻花纹作底；第二层高浮雕分别雕以荷叶、芭蕉、佛手、卷轴、盆景等；第三层再在高浮雕上雕以鼎、四艺、如意、葡萄、兰草等，层层相叠，立体雕以松、竹、梅。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/3773.html 文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/3773.html