放生,能于乱世得太平的因,世间少一个有情的杀害怨仇,也就会少一份争斗不平;谁能救护一个濒死的生命,谁就能得到多生处祸无殃的安宁之福。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/3324.html
释迦牟尼佛在世时,一位年轻人因父母阻拦他出家而伤心求自绝,结果投河水倒流,赴火火不烧,跳崖无伤损,故意去犯罪求死,处决时刽子手连连放箭,利箭却化为朵朵鲜花。这都是因他前世解救过一个濒死者而得的福报,不仅如此,他在五百世中都享受着无任何横死灾祸的安乐。欲得乱世享太平,还请放生施无畏!文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/3324.html
放生,能于业网救过往父母,大慈大悲的佛陀在《梵网经》中说:“若佛子,以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母。而杀而食者,即杀我父母,也杀我故身,……生生受生,常住之法,教人放生。”无始无终的漫漫轮回中,我们在业网系缚之中,与每个人之间都曾多少度的相怨相亲;曾上演过多少幕如“孙子娶祖母,六畜炕上座,六亲锅里煮”的轮回惨剧;也曾遭受过多少次,如迦旃延尊者说:“口食父肉打其母,怀抱杀己之怨仇,妻子啃食丈夫骨”的轮回之法。你身边那一切正在遭受杀害的有情,都与你今世的父母一样,曾以爱怜的手养育、关怀过你,快快唤醒你心中的恻隐天性,我们又能有何理由不力所能及地去救护这些,即将被杀害的父母呢。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/3324.html
放生,能于此而广积福德,世人终日辛勤,以求养家糊口的资财受用,怎奈许多人往昔没有积聚福德,现纵日夜劳作不息仍贫穷困顿,饱受穷困痛苦的煎熬。殊不知辛勤再如山,不如积福如火星。在积福的有为善法中,佛陀说过,救护有情生命功德极大。据《金光明经》记载,在宝积如来出世时,释迦牟尼佛的前世,即流水长者,以大象往一即将干涸之池内运水,救护了池中的一万条鱼,并念诵佛号加持回向给鱼群。那一万条鱼以此在死后转生为天子,为报恩德而在流水长者家中撒下四万颗宝珠,并降下天花为长者祝福。放生而积福德,现世即可成熟,诸多公案,昭乎耳目。正信诸友,当精进于放生护生,则积善之家必有余庆!文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/3324.html
放生,能延寿愈病、能免难、能得子,弘一大师说:“先问诸君:一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。”人们如希求眷属团聚,寿命延长,身心安乐,诸缘如意,应发大悲心,行放生业,则显感冥通,自己所希求的愿望,当下即可得到实现。法王如意宝说:“哪怕救一生命也有无量的功德,望诸位精勤戒杀放生,为今生来世造福。”人们在世间求学有益的知识技艺,都会遵循智者们的教导;在追求世间幸福安宁时,也当遵崇智者的教导,去以简便易行之放生善行,求得生生世世健康、长寿、富裕、事事顺心。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/3324.html
放生,能解冤结、能轻罪垢、积资忏罪,放生功德最大最易行,放生在世间可增福增寿,消除疾病违缘,在出世方面,则如《普贤行愿品》中所说:“众生至爱者生命,诸佛至爱者众生,能救众生生命,则能成就诸佛心愿。”莲宗九祖藕益大师也说:“欲即人心证佛心,转劫浊成净土,术莫过于放生。”放生的功德千经共指,万论同证。一切有为善法中,功德最大、最易行之法莫过于放生。我们不幸生于末法时代,自己善根浅、烦恼重,在修习其它法门时,困难重重、魔障纷纷,而如若以放生之法来积资忏罪,则对自己求生净土是最好的辅助。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/3324.html
若能放生,从金刚地狱也能获得解脱,在大藏经中有一公案:曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕入十八地狱,后又生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时,阿难陀观见其不净众生之苦,白佛陀而言此事。佛告阿难:此人在世喜食肉血,现即受杀生之报。复次阿难乞求阎罗法王言:于此人有何解脱之方便?佛陀答言:若欲此人从恶趣中得以解脱,于此世间,当作大量放生。此后此人因阿难为之广作放生,即从金刚地狱中解脱也。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/3324.html
放生的功德,能帮你实现各种各样的心愿,放生是象如意珠一样极其善妙的法,随着各人心愿的不同会现前相应的善报。如果希求善趣的安乐,放生能获得人天的福报;如果希求自己获得寂灭,放生就能得到声闻阿罗汉的果;如果能以菩提心摄持放生,放生就能成为佛果之因;如果祈愿上师住世,放生就能感得上师长久住世;如果想让自己长寿,放生就成为殊胜的长寿法。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/3324.html
因此,放生具有无与伦比的功德。作为大乘的修行人,我们放生当然不能仅为自己求一个回报,但是即使不希求回报,善报也会自动现前,这是因果不空耗的规律。你能持续不间断地放生?文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/3324.html 文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/3324.html
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