在《说文解字》最初的传本中,没有收录笑字。到了宋代,徐铉校注《说文解字》时,发现一部书中摘引了“喜也,从竹从犬”这样一句话,他认为这就是《说文解字》里原本对笑字的解释。按照这个理解,笑字应该这样写
但是这个字很难解释通,竹子下面一只狗,为什么就是“笑”呢?文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1335.html
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于是许多学者就先解释竹的含义文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1335.html
有的解释说,竹子可以做乐器,君子听了音乐,很高兴,所以会笑。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1335.html
有的解释说,竹子遇到风,曲折的姿态很像人笑起来的样子。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1335.html
风中的竹叶像人笑的样子吗?文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1335.html
可是,下面的犬字实在难以解释。对于这个疑问,清代学者段玉裁认为,有疑问就姑且存疑吧,既不要附会,也不必妄改,因为除了笑字,哭字底下也是一个犬字,同样不好理解。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1335.html
而且,笑字还有另外两种写法文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1335.html
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因此另有一种观点,认为笑本来是写成上图左边这个样子,这是笑字的本字。章太炎先生就持此种观点。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1335.html
他论证说,上面的“八”字,表示口中出来的气息,比如“兮”这样的语气助词,上面也写作“八”。下面的“天”字,在古代和干字是相通的,而舌头的舌字,也从干。因此这个字表示用舌头从口中送出气息——这不正是笑吗?
其实,关于笑字,溯源君觉得钱钟书先生的观点或许最能给人启发。钱先生考证《诗经》里很有名的那句“桃之夭夭,灼灼其华”,夭夭二字的意思,并非传统解释的“少壮”之意。因为《说文解字》里收录了这个字
《说文解字》里对这个字的解释是女子笑的样子,还引了“桃之夭夭”作为例证。钱先生举了大量古代诗词,证明夭被当做笑的意思来用,而这些诗词基本都是吟诵春花的。这样就印证了这样一个的观点
在早期的汉字写法中,艹与竹是互通的,因此后来不断传讹演化,描写花朵在风中娇好姿态的字,就写成了笑。下面的夭指明读音,上面的竹(其实是艹)指明描绘的对象。
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