生活,我们总是期许它平淡,犹如蓝天下碧蓝的湖水;生活,我们总是期许它是诗,在一路的高歌中美好幸福,如人间四月天。人的一生不管如何幸福,都难免经历一些苦难,无论是天灾人祸或是生老病死。等到临命终时,即使再不舍,也只能在亲人的悲痛中离开现在这个世界。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11357.html
每当面对亲人朋友的离世,我都不禁悲伤恐惧,有什么办法脱离这些苦难的束缚吗?文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11357.html
终于,因缘成熟了,我有幸恭闻到了南无第三世多杰羌佛的亲说法音 。佛陀用通俗易懂的语言让我当下明白了很多困扰已久的道理,我如获至宝。通过恭闻法音,我懂得了我们的烦恼痛苦都是我们自己往昔的行为结的果。南无第三世多杰羌佛在《种因得果不错谬》的法音里说:“拿一个真正端庄的行为去换取。我在这里告诉同学们:行为修得好,什么灾难都不怕,什么困难都能克服的,你的福报会越来越大,用之不完的福报。”我听明白了,就是我们首先要做一个好人,利益六道众生,爱护六道众生,还要去掉满身的我执,这样才能打下一个离苦得乐的基础。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11357.html
南无第三世多杰羌佛在《学佛》中告诫我们,要一日三审,日中三审:早上审查,今天白天我应该 怎么样,成为一个纯善、慈悲的人,利益大众的人。到中午我就回忆, 我早上到中午我有过这样的心或行吗?到晚上我再来回忆,中午到晚上 我有过这样的心和行吗?我今天所作的事情是真正一个因地菩萨的行为、 言语、心态吗?文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11357.html
依照佛陀的教诲我反观自省自己过往的行为,原来自己有意无意做过的错事坏事太多了,现在想来自己都感到后怕。幸好,今生我得遇了真正的如来正法,有机会跟随佛陀修行学佛。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11357.html
人之初,性本善。但在我小时候,我同大多数的小朋友一样,喜欢追逐蜻蜓蚂蚱、钓鱼捉虾、逮螃蟹、捡贝壳,见到毛毛虫也把它们踩死,苍蝇蟑螂这些就更不用说了。对于隔壁屠宰场杀猪时,牲畜被宰杀时产生的噪音心里只感觉到烦躁而没有一点点悲悯之心。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11357.html
当时年龄小无知地伤害了很多的生命。不知道因果报应,真是一个无知愚蠢可怜的人啊!文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11357.html
还好在我恭闻到了南无第三世多杰羌佛的法音,知道了六道众生无始以来与我互为亲人,他们现在在畜生道,正受着苦难。这些年,我按照佛陀的教诲,以一颗纯净的心默默地去做事,发自内心去关爱众生,不忍众生受苦。并且做了善事就做了,不记于心,不执着其功德。如果我遇到了众生有困难没有去帮助,心里就会特难受。做了,才会心安理得。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11357.html
记得曾经在一个数九寒冬的下午,我救助一只掉进路边阴沟的小狗,它浑身打湿冷得发抖。那天刚好是我们单位在酒店聚餐团年。如果我当时忙着去吃饭,走了的话,可能小狗就会冻死,我也会被这件事折磨一辈子,后悔一辈子。还有连续多日我在江边把搁浅的小蝌蚪放回水中。再有我在云南和洛杉矶等地旅游时,看见死去的鸽子和猫咪还有老鼠等,我会想方设法的让它们入土为安,把它们安葬好,然后给它们诵经持咒。诸如此类早已形成习惯。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11357.html
我们播种下善因的种子,慈悲利益有情,严持戒律,虔诚修行,自觉觉他,用端庄的行为筑起抵御苦难的一道道长城,就会收获修行成就解脱的果实而不再有痛苦烦恼。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/11357.html
爱出者爱返,福往者福来。珍惜佛陀真身住世的因缘,跟随佛陀学佛修行,诸恶莫作,众善奉行,才能离苦得乐。
撰文:心梅
编辑:多持
(以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)
诸恶莫作,众善奉行,严守五戒,行持十善,常念礼拜南无观世音菩萨!!!,恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》,增益福慧,健康长寿,平安吉祥!
宣扬中华传统文化,弘扬中华文明理念,爱国爱民热爱和平,诸恶莫作众善奉行,树立正知正见!
![weinxin](https://buddhayishu.com/wp-content/themes/begin/img/favicon.png)
评论