谤佛的善星比丘堕地狱公案

在世尊门下，有一位名叫善星的比丘，是位很难度化的人。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10031.html

当佛陀在王舍城时，善星一直侍候在佛的身边。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10031.html

有一次，世尊正为帝释天说法，弟子们必须待世尊就寝后，才能休息，善星不耐烦佛陀说法的时间过久，所以，当佛说完一段后，就显得不耐烦了，甚至表现沮丧。当时，王舍城有一种风气，每当孩子哭闹不休，父母会习惯恐吓孩子说：“薄拘罗鬼要来抓您了”。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10031.html

善星猛然想起此事，为了想催促佛去就寝，也对佛说：“世尊，请您快歇息吧，因为薄拘罗鬼要来抓你啦！”文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10031.html

“你胡说什么？你不知道佛是无所惧吗？”文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10031.html

善星存心要恐吓佛，结果反被佛斥责一顿，他的计策显然失败了。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10031.html

帝释天在旁听见，不禁吃惊地问：“世尊，像善星这种蠢才，难道他具备宿世以来成佛的善根吗？若是，他也能得救吗？”文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10031.html

“帝释，人人皆有佛性。所以，像善星这种人，只要真正修行，最后也能得救的。不过，我常常想为他说法，至今始终不曾看到他想听佛法的态度。”文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10031.html

当年佛住在迦尸国首都尸婆富罗城时，也照例由善星伺候在佛的身边。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10031.html

有一天，佛要往城内乞食，许多人信佛虔诚，念念不忘要瞻仰佛陀，即使佛的脚迹也想一睹为快。不料，善星跟在佛的后面走，故意把佛的足迹踏乱抹去。使信众非常反感。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/10031.html

他们进城去后，看见一家酒馆旁边，正有一个外道在饮食酒（酒糟），好像喝得津津有味。

善星看了非常敬佩，马上禀告佛说：“世尊，如果世上有阿罗汉，则此人可说是阿罗汉中的阿罗汉。因为他常说：没有善恶因果的存在。”

“你不是常听我说法吗？阿罗汉是不喝酒的。既不会欺骗人，也不会冤枉人；既不偷窃，也不邪淫。你看这个人不是在喝酒吗？他怎能算是阿罗汉呢？”

可善星始终不以为然，而且也不信佛陀的说法。

王舍城有一个外道，名叫苦得，他常常对人表示：“许多人的烦恼，既无因也无缘。同样的，许多人的觉悟，也没有什么因缘存在。”

这是外道苦得的口头禅，善星听了也非常赞成，立刻禀告佛说：“世尊，世上如有阿罗汉，我想苦得正是阿罗汉中的阿罗汉了。”

佛说：“苦得不是阿罗汉。他连什么是阿罗汉都不知道。”

善星说：“世尊，为什么阿罗汉也会对其他阿罗汉怀有嫉妒心呢？”

佛说：“阿罗汉绝不会对其他阿罗汉心怀嫉妒的，只有你才有这个邪见。我已经说过，苦得根本不是阿罗汉。七天后，他会腹痛死去，死后会投生到食吐鬼群中。而且，他的尸体会被同学们抬到寒林里放着，落到这种下场，就很明显不是阿罗汉了。”

平时，善星总以为苦得是阿罗汉，而且非常敬佩他，现在听到佛的预言，也吃了一惊。不过他仍然半信半疑，特地走访苦得，详细转告佛对他的预言。然后建议苦得：“长老，佛对你下了不吉利的预言，仔细想想看，你干脆竭尽所能。让佛落个撒谎罪？”

苦得一向对佛不怀好感。现在听到佛的预言，更是怒不可遏，心想总得设法击破佛的预言，让佛落个撒谎罪才甘心，所以也同意善星的建议。佛既然预言自己会肚子痛，那就干脆绝食，不吃就不会肚子痛。他连续六天不饮不食。但是，绝食六天很是饥饿，到了第七天，他就吃些黑蜜，然后喝了冷水，即刻起了严重的腹痛，以至一命归阴。同学们把他的尸体抬到寒林里放下。一会儿，一只食吐鬼出来，在尸体旁边打转。

虽然，善星亲眼看见苦得被佛预言得一丝不差，但他却因此对佛颇为反感。怏怏不乐地对佛说：“世尊，外道苦得果然被佛不幸言中，死于非命了。不过，他不是出生饿鬼，而是投生天界。”

“阿罗汉倒不限于出生在那里，苦得却不可能投生天界。”佛说。

“世尊，诚如您说，外道苦得的确不曾投生天界，他现在出生作食吐鬼了。”又说，“当我听见您对苦得预言不吉祥时，我全然不信。但是，事实是胜于雄辩。所以，我现在相信您的话了。”

但他的邪见仍不易消除。因为佛说法给他听，他都充耳不闻，当然就不了解佛法中的一偈、一句、一字的含意，反而产生邪见，故态复萌，排斥涅盘的存在，竭力扬言佛所以能下各种预言，或触及人心的机微，乃因为佛精通相术之故，毫无奥妙可言。

佛说：“迦叶啊！善星这种修行者对于珍贵的佛法一无所得，也没有半点受益，那是因为自己三心两意，为损友连累之故。譬如人进入大海里，即使看见宝物，却因反覆不定，终于一无所获，好像被恶魔罗刹杀死一样。有时很同情他，或再三责备他，他也充耳不闻。迦叶啊！穷人本来在贫困中，就不太吸引世人的注意，富人落魄潦倒时，反而会受人同情。善星节节退步，我很怜悯他，但是至今仍然不能使他抛弃邪见。结果，他下地狱，很难得救。”

“世尊，善星下了地狱，您为什么不作此预言呢？”

“迦叶，善星本来拥有一族人，成员众多，他们把善星看成师尊，以为他是阿罗汉。佛每次预言，绝无虚言。只要说他下地狱，尔际因缘，那就必然会下地狱。声闻或缘觉的预言，有时为实话，有时为虚言，不一定完全料中。迦叶啊！善星常常对人宣称：善恶的行为不会有报应。如此邪见，毁及善根。我很早以前就知道他缺乏善根，但是，我仍然与他终日相处，一块儿生活，长达二十年。也许你们要说，为何不抛弃毫无前途的善星呢？事实上，如果我抛弃了他，他会喜不自胜，为所欲为，最后不知会迷惑多少人，造多少恶业！因此，我特地把他叫到身边，竭力限制他，免得他伤害别人。”

而这世上还有很多人不懂佛陀的苦心，甚至违背佛的本意，最后难以救渡。

（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）