大德文集

康寿之道 《譬喻经》上有一个记载： 从前，有五个人在离城不远的森林里修行，其中有一位老师父证得了神通，他的弟子是一个八岁的沙弥。 那位老师父因为有宿命通，知道小沙弥的寿命只剩下七天，他的心里就这么想：“如果小沙弥在这...

《佛说十善业道经》云：“若离两舌，即得五种不可坏法。何等为五？ 一、得不坏身，无能害故。 二、得不坏眷属，无能破故。 三、得不坏信，顺本业故。 四、得不坏法行，所修坚固故。 五、得不坏善知识，不诳惑故。 是为五。” ...

有一天，拘萨罗国波斯匿王，忽然到只陀林精舍，拜访好久没见面的佛陀。 佛陀问他：“大王！这些日子，你在忙些什么？” 波斯匿王叹气的说：“佛陀！我身为王者，每天有种种的国事要料理，这些日子，无法前来恭闻佛法，实在是忙得抽...

在《佛说四十二章经》里面，有这么一段记载： 有一次，佛陀问身边诸弟子说：“人的寿命有多长的时间？” 一个弟子回答说：“有数日那么长。” 佛陀听了就说：“你还没有进入佛法之门。” 佛陀又问另外一位弟子说：“人的寿命有多...

不犯妄语 《佛说十善业道经》云：“若离妄语，即得八种天所赞法。何等为八？ 一、口常清净，优钵华香。 　　 　　二、为诸世间之所信伏。 　　 　　三、发言成证，人天敬爱。 　　 　　四、常以爱语安慰众生。 　　 　　五...

唾不至天 一般人在受到别人的讥笑、恶骂或诽谤的时候，内心都会感到伤心难过。但是，对于这种事情，佛陀有不一样的看法。 在《佛说四十二章经》中说：“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身...

爱语沟通 在这个世界上，每个人都需要好的人际关系，希望与别人相处和睦，能够建立良好的友谊，彼此沟通意见，互信互助。人际关系相处得好，就是通常所谓的人缘好。人缘好是安全感的来源，是事业成功的要件。佛法认为善缘是助道的工...

言不恶口 　　《佛说十善业道经》云：“若离恶口，即得成就八种净业。何等为八？ 　　 　　一、言不乖度。 　　 　　二、言皆利益。 　　 　　三、言必契理。 　　 　　四、言词美妙。 　　 　　五、言可承领。 　　 　...

佛寺斋堂称为五观堂，为何称之五观堂？因为佛制比丘，食存五观，如果用斋时，散心杂话，则信施难消，由观想此五事之故，斋堂又称为五观堂。依名显义，五观堂意味著行者用斋进食也是一种修行的重要课题。 佛法与生活本是融合的，随时...

《佛说十善业道经》云：“若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？ 一、于诸众生，普施无畏。 二、常于众生，起大慈心。 三、永断一切嗔恚习气。 四、身常无病。 五、寿命长远。 六、恒为非人之所守护。 七、常无恶梦，寝觉快...