各闻法中心:
阿弥陀佛!
国际佛教僧尼总会于2010年4月曾经发出“闻法中心佛堂布置图”,由于当时本会发文部门解说得过于粗犷,因此造成了有些闻法点理解偏差,其摆设若是将多杰羌佛降世皈依境、第三世多杰羌佛佛像、佛教简略传承、世界和平奖像四张平起悬挂作为佛堂尊重式的瞻仰是可以的,类似保存,但是作为正规上供坛城的布置则是错误的。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9291.html
今天我们针对此“闻法中心佛堂布置图”请示了第三世多杰羌佛办公室,办公室严厉呵斥了总会的主席,总会主席对当时处理此相关布置图的人员作了调查了解,处理的人员当时误认为是闻法中心、佛堂保存性质的悬挂瞻仰,因此没有讲清楚,造成错误。第三世多杰羌佛办公室严正指出,此布置供奉图的安排作为正规布置坛城之用是不合教法的,正确坛城布置图应依照办公室所发的第四号公告或《解脱大手印》中的坛城布置法。所以请大家注意,若是依此图作为佛堂展示瞻仰,可以保留;但若是作为正规上供坛城,是不合教法的,请马上更正。更正方法为:供奉其中一张即可;若是多杰羌佛降世皈依境、第三世多杰羌佛佛像或世界和平奖像、佛教简略传承四张都想上供,就应该分四方不同的壁头供奉,设置独立的供。最好是多间不同的房间,单独设供。其实只要供一张就可以了。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9291.html
另外特别注意,第三世多杰羌佛办公室对国际佛教僧尼总会指出,有些人将释迦牟尼佛放在三世多杰羌佛降世皈依境之下,这是严重的不净业行为,多杰羌佛虽然是释迦牟尼佛、阿弥陀佛等佛陀们的前辈原始古佛,但是释迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主,因此要供释迦牟尼佛,必须供在正中央,就不要供降世皈依境;假如法义所需,要供多杰羌佛降世皈依境,则必须将释迦牟尼佛供在另外一方壁面上或另外一间房,不可把释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨放在三世多杰羌佛降世皈依境下面,因为这些菩萨都是古佛,应该平等对待;另外再注意,唯一只有普贤王如来——第一世多杰羌佛可以供在任何佛陀的头上;如果修学《解脱大手印》法的行人,要照《解脱大手印》的法严格布置坛城,否则是没有受用的。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9291.html
特此公告文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9291.html
国际佛教僧尼总会 谨启
2012年2月15日文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9291.html
消息来源:国际佛教僧尼总会 http://www.ibsahq.org/news_view.php?id=122文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9291.html 文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/9291.html
宣扬中华传统文化,弘扬中华文明理念,爱国爱民热爱和平,诸恶莫作众善奉行,树立正知正见!
![weinxin](https://buddhayishu.com/wp-content/themes/begin/img/favicon.png)
评论