反对我的人,你们不要反对了,文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8819.html
我马上就要走了;文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8819.html
舍不得我的人,不要舍不得了,文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8819.html
我去去就来。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8819.html
一九五九年农历九月十二,一代禅宗泰斗虚云老和尚于云居山安详示寂,世寿一百二,僧腊一百零一;文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8819.html
九月初十午,公命侍者撤退佛龛,供奉在别室中。侍者知公有异,银屏往报方丈及三寮职事,齐集向公头号安,请为法长住,公曰:“事到而今,还作俗态,请派人为我在大殿念佛。”文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8819.html
众请公作最后开示及遗嘱,公曰:“身后事数日前已向众说过,不必赘言,今问我最后语只有:勤修戒定慧,息灭贪瞋痴。”有顷,复曰:“正念正心,养出大无畏精神,度人度世。诸位辛苦,宜早休息。”众告退,已中夜矣。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8819.html
云居山地势本高,时际深秋,寒风凄历,万山木落,簌簌有声,古树参天,幢幢乱影,室内则一灯如豆,户外已滴露成珠,回顾茅蓬中,只有一老人静卧其中,且去大殿颇远,第觉幽磬遥闻,经声断续,待送此老人去也。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8819.html
农历九月十二日晨,侍者二人进入室内,公跏跌如常,惟双颊微红于往日,不敢惊动,退出室外守候,十二时在窗外窥见公竟自起床,自取水饮,旋起立作礼佛状,侍者以公久病之身,恐其倾跌,即推门入,公乃就坐,徐告侍者曰:“我顷在睡梦中,见一牛踏断佛印桥石,又见碧溪水断流。”遂闭目不语。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8819.html
至十二时半,公唤侍者一起进来,举目遍视,有顷曰:“你等侍我有年,辛劳可感。从前的事不必说了。我近十年来,含辛茹苦,日在危疑震憾之中,受谤受屈,我都甘心,只想为国内保存佛祖道场,为寺院守祖德清规,为一般出家人保存此一领大衣。即此一领大衣,我是拼命争回的,你各人今日皆为我入室弟子,是知道经过的。你们此后如有把茅盖头,或应住四方,须坚持保守此一领大衣,但如何能够永久保守呢?只有一字,曰:‘戒’。”说毕合掌道珍重,诸人含泪而退,至室外檐下守候。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/8819.html
至午一时四十五分,侍者二人入视,见公右胁作吉祥卧,示寂矣!银屏报住持及大众,齐集诵经送行,日夜轮流念佛,一日后装龛,肢体软若棉絮。十八日封龛。十九日荼毗,举火后,香气四溢,白烟滚滚上冲。
公世寿一百二十岁,僧腊一百零一岁,示寂日,寺中僧人正智法师在公住处《禅门日诵》中,发现其亲笔所书遗嘱一份,内曰:吾死后化身毕,请各位将吾骨灰碾成细末,以油糖面共骨灰尘和好,做成丸果,请送放河中,以供水族结缘,满吾所愿,感谢无尽,偈曰:
暇恤蚁命不投水,
吾慰水族身掷江;
冀诸受我身愿供,
同证菩提度众生。
还债人虚云顶礼
又偈:
请各法侣,不必忧虑,
生死循业,如蚕缚茧,
贪迷不休,囚闲忧喜,
欲除此患,努力修炼,
妙契无生,明通性地,
断爱憎情,脱轮回险,
参净三学,坚持四念,
誓不罢休愿图成,
质幻露电,证悟真空,
万法一体,离合悲欢,
随缘泡水。
又偈:
吁嗟我衰老,空具报恩心,
宿债无时了,智浅识业深,
愧未成一事,守拙在云门,
诵子吃唏句,深愧对世尊,
灵山会未散,护法仗我公,
是韦天再世,耀毗耶真风,
自他一体视,咸仰金粟尊,
中流作砥柱,苍生赖片言,
末法众生苦,向道有几人,
愧我名虚负,羡子觉迷津,
道范时殷慕,华堂愧未趋,
谨呈覆几句,聊以表区区。
宣扬中华传统文化,弘扬中华文明理念,爱国爱民热爱和平,诸恶莫作众善奉行,树立正知正见!
评论