根据接到的一些反映,必须做出正确答覆的问题,现圣德组圣德们给出正确的答覆如下。大家小心注意,要看懂每一条!
1. 无论再高的蓝釦段位,最多只能举行宁玛传承第九代白惹渣拉的口说内密,而为弟子灌不了真正的内密灌顶,其他教派也是如此。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/2756.html
2. 若金釦三段(上尊)为你灌内密顶时,必须到合法的内密坛场、有金刚三杵的所在坛场举行,否则灌顶无效,反而有害。除非是佛陀和等妙觉菩萨,如观音、文殊、弥勒等菩萨亲身作的灌顶。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/2756.html
3. 金釦三段只能灌真正的内密顶,不具本尊授承的资格,灌不了胜义内密顶。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/2756.html
4. 证量的成就大小、地位的高低、是圣是凡、真与假,必须看他的袍装段位,这是在圣考时以经律论为基础,加上本尊、佛菩萨最终的确定,是百分百的準确。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/2756.html
5. 认证转世的活佛,最普通的要观湖打卦、择认前世信物,但其认证不是百分之百的确切,而最准确的认证必须至少要三段金釦圣德才能举行的胜义择决。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/2756.html
6. 什么样的活佛喇嘛才能有资格认证转世活佛?答:必须是经过择决,由本尊、护法通过批准,具有认证权的活佛。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/2756.html
7. 金釦一段(孺尊)已达到圣者量,能取昔量伏藏,但是取不了现量伏藏。金釦一段不能为弟子举行内密灌顶,只可以借灌内密顶。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/2756.html
8. 金釦一段至金釦三段不具灌胜义内密顶的资格,作不了本尊授承。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/2756.html
9. 金釦三段没有把握确定完成送菩萨一表。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/2756.html
10. 金釦一段(孺尊)与金釦二段(教尊)道量差別很小,二段与一段本事几乎平等。金釦二段与金釦三段道量差別非常之大。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/2756.html
11. 内密灌顶可以借灌,而胜义内密灌顶不接受借灌,也就是借灌不了的。
12. 金釦四段男性为圣尊,女性为玉尊,已证大摩诃萨,轻而易举作内密灌顶,取现量伏藏易如反掌,并能完成送菩萨一表,具备胜义内密灌顶为弟子作本尊授承。
13. 无论是什么样的上师,他的等级道量是圣是凡、是真是假,都可以在内密坛场经过胜义择决来确定,众人如实见境,冒称不了的。
14. 金釦五段太尊最高,是金釦中最后一段,是等妙觉菩萨,道行超于所有的金釦。金釦五段之上是遍智无量了,即是十方诸佛。
15. 有人见到旺扎上尊功夫了得,真正成了金刚圣体,能轻轻提起拦殿千斤金刚杵,世界上无有法王、活佛、法师能敌,找不到一人能有如此好体质,有人提出请上尊为他们灌胜义内密顶。现告知你们:上尊确实了得,是真正修成了金刚之体,但是,祂还不具作胜义内密灌顶本尊授承的道行,因为祂没有绝对的把握送菩萨一表,不具本尊授承。圣尊、玉尊可以作本尊授承,但祂们不收弟子,没有为行人传法灌顶。现在明确告诉大家:这世界上真正能作本尊授承的,也唯一只有南无第三世多杰羌佛!尽管如此,也必须要经过择决,佛陀才会为你传法,如前者因海圣尊、旺扎上尊、禄东赞上尊、赵玉胜圣德。另外还有一位曾接受金色菩萨本尊授承的,是公众在三圣殿看到她接受的本尊授承,当晚金色菩萨从空而降,为她传了法。本尊授承绝不是一派宗师、大法王能主持的,而是必须是圣尊、玉尊、太尊,应该说他们都是依止佛陀传的大法而修成就的巨圣德。
16. 圣迹寺是真正公正无私的一个寺庙,不设立住持,一切平等依功、依德、依法、应缘,欢迎圣德以及高僧、大德、善知识们申请在圣迹寺举办各自的法会,但必须经过审核批准,审核条件不高,只要当时自己準备演讲课题的基本法义是正确的就可批准。
17. 圣迹寺开放圣蹟,供大家礼拜瞻仰,如因海圣尊法相当前正在显圣等圣蹟。
18. 世界佛教总部有幸能恭请南无第三世多杰羌佛为众说法,但是,南无第三世多杰羌佛不只是世界佛教总部的佛陀,而是整个佛教的佛陀——最高领袖,是合法认证的佛陀,是永远不收任何供养、只义务服务大众的佛陀。
19. 至於提到旺扎上尊提起一千斤重的金刚杵代表着什么?这提问实在让之啼笑。学佛是学真正的佛法,对吗?佛法有两部功——性功和体功:一,首先目的求了生脱死,依修行而证般若真谛,此为性功之所证法身解脱;二,是修身体,修炼四大之躯,健康、体力两个方面,此为体功。反言之,既送不了高层要送的菩萨一表,降一级下来又提不动中层要提的金刚杵,这不是凡夫衰弱躯体难道是圣者强健之体吗?身体虚弱,体力不好,这还说有佛法功夫可言吗?无论他的身份地位名声高到上天,连超常的重量都拿不起来,说明就是常人,就是肉体凡胎,不是金刚体,说明没有掌持著真正的佛法,是一个凡夫冒充的圣者。
20. 南无第三世多杰羌佛说了多次,祂说祂不懂真正的内密灌顶,更不懂胜义内密灌顶本尊授承,祂是一个普通行人。可是,因海圣尊、旺扎上尊、禄东赞上尊、赵玉胜圣德、见慧孺尊,还有金色菩萨亲临传法的那一位,都是南无羌佛灌顶传法的弟子,这还说什么呢?如果佛陀都不懂,太尊、圣尊、玉尊、上尊还有懂的成份吗?佛陀不是灌不了不懂,而是学法的弟子不够真心虔诚,不具资格。
世界佛教总部
2019年5月8日
宣扬中华传统文化,弘扬中华文明理念,爱国爱民热爱和平,诸恶莫作众善奉行,树立正知正见!
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