作者是我国明代时期杰出的小说家许仲琳,许仲琳号钟山逸叟,属于现如今的江苏南京人,相传许仲琳在当时才名冠绝,但是因为科举考试屡试不第,于是便脱下儒服,戴上黄冠,游历四方。
许仲琳创作的《封神演义》这部作品,它的别名有很多,例如《封神榜》、《武王伐纣外史》、《封神传》等。《封神演义》这部古代小说以神魔故事为题材,结合历史事件为背景创作出来的作品,全书总共一百回。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1787.html
在《封神演义》这部作品当中,作者通过吸纳传统的民间神话故事,在发挥自己奇诡、丰富的想象,才构造出了这么一个广为后世流传的作品。在这部作品当中,表现出了作者十分浓重的宿命观念与“儒道释”三教合一的观点。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1787.html
《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部中国古代神魔小说。为明代陈仲琳(一说是许仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1787.html
全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节,展现了古人丰富的想象力:腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪…… 日本江户时代书已出现翻译全本,鲁迅在《中国小说史略》中也有介绍。另外,《封神演义》使道教令人熟知。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1787.html
《封神演义》一书以周武王伐纣为主线,展开了整个三界范围内的大大小小的神仙、人、鬼蜮在不同层面上的斗争。基本可分为两派,一派为维护旧势力,而为保住殷商的江山而战斗。一派为发展新势力,开创周朝的社稷拼杀。故事情节用神化传说的方式,反映了当时新旧势力你死我活的激烈斗争。在故事的论述和观点上带有作者个人的时代局限性。在暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。周文王和姜尚是元始天尊和太上老君的代理人,代表着道教思想。通天教主其实是孔子的化身。孔子的祖先就是殷商。在封神演义中,作者片面的大力推行道教“阐教”思想,而主观的排斥儒家“截教”思想,特别反对孔子提出的“有教无类”的思想。当然在反对保守思想的方面有一定的进步意义。当时所说的神仙其实代表着当时的贵族,而鬼怪只不过是下层的有相当能力劳动人民。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1787.html 文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1787.html
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