中华传统文化经典著作——封神演义

作者是我国明代时期杰出的小说家许仲琳，许仲琳号钟山逸叟，属于现如今的江苏南京人，相传许仲琳在当时才名冠绝，但是因为科举考试屡试不第，于是便脱下儒服，戴上黄冠，游历四方。

许仲琳创作的《封神演义》这部作品，它的别名有很多，例如《封神榜》、《武王伐纣外史》、《封神传》等。《封神演义》这部古代小说以神魔故事为题材，结合历史事件为背景创作出来的作品，全书总共一百回。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1787.html

在《封神演义》这部作品当中，作者通过吸纳传统的民间神话故事，在发挥自己奇诡、丰富的想象，才构造出了这么一个广为后世流传的作品。在这部作品当中，表现出了作者十分浓重的宿命观念与“儒道释”三教合一的观点。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1787.html

《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是一部中国古代神魔小说。为明代陈仲琳（一说是许仲琳）所作，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1787.html

全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪……        日本江户时代书已出现翻译全本，鲁迅在《中国小说史略》中也有介绍。另外，《封神演义》使道教令人熟知。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1787.html

《封神演义》一书以周武王伐纣为主线，展开了整个三界范围内的大大小小的神仙、人、鬼蜮在不同层面上的斗争。基本可分为两派，一派为维护旧势力，而为保住殷商的江山而战斗。一派为发展新势力，开创周朝的社稷拼杀。故事情节用神化传说的方式，反映了当时新旧势力你死我活的激烈斗争。在故事的论述和观点上带有作者个人的时代局限性。在暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。周文王和姜尚是元始天尊和太上老君的代理人，代表着道教思想。通天教主其实是孔子的化身。孔子的祖先就是殷商。在封神演义中，作者片面的大力推行道教“阐教”思想，而主观的排斥儒家“截教”思想，特别反对孔子提出的“有教无类”的思想。当然在反对保守思想的方面有一定的进步意义。当时所说的神仙其实代表着当时的贵族，而鬼怪只不过是下层的有相当能力劳动人民。文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1787.html 文章源自艺术荟萃——中华传统文化-https://buddhayishu.com/1787.html