当我们聆听长者大德说话时,可以双手合十表示恭敬。如果谈话的时间较长,则可以把手放在腹前,改成操手(放掌)姿势,这样既能摄心,又不会散漫。 其形状为:双掌平放,手心朝上,右手在上,左手在下,置于腹部前方。双手高度要适中...
佛门礼节 合十
“合十”,亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指尖合,形如含苞未放之莲花,表达恭敬、惭愧、谦虚之意。对佛法信众而言,这是最熟悉不过的问候方式。 合十除了表示问候、打招呼之外,如果经过法师身旁,或穿越大殿佛像前,均需合十...
入寺拜佛的佛门礼仪
1.提前沐浴净心 有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴,以洁净的身心进入寺庙。 2.勿吃荤辛食 肉食、荤辛,以及蒜、葱、烟、酒等都会污口,所以在礼佛之前最好忌食。 3.衣冠整洁,举止有礼 去寺庙时,服装鞋帽以整洁为宜,不...
佛门礼节 敬侍上师
1、若师父出现或从自己身边经过时,弟子应即礼拜致意,直至师父离开或示意时,方可再坐下。 2、入师父房间应先叩门三声,若不应,可即离去。入内拜见时,应面向佛位或正位顶礼师父,不沾法桌,并与师父法座保持一定距离;离开时,...
略说因果业报(六)
学佛修行最重要的是要明信因果 学佛修行最重要的是要明信因果,有的人会认为自己已经懂得因果的道理,应该就算是一个好修行人了;事实上,并非如此,而这恰恰也是许多修行人所共同存在的一个严重问题!因为很多人虽然懂得因果业报的...
略说因果业报(五)
怎么才能转换因果 现在全世界每天所杀的鱼不计其数,每个人每天无明所造的各种恶业难以想像。如果佛陀没有为众生说法,我们不会知道业果的道理,当我们明白因果业力后,才知道原來今生自己所受的一切苦,全都是自己过去造恶业所招感...
略说因果业报(四)
业有四个特质(下) 业的第三个特质就是业不作不得,没有造作的业,不会遭受果报,也就是说,如果没有积聚能感受苦乐的业因,那么就决定不会得到苦乐的业果。就如没有种瓜不能得瓜,没有种豆不能得豆,没有种人天之因,决不会得人天...
略说因果业报(三)
业有四个特质(上) 业果的道理是什么呢?业有四个特质: 业的第一个特质就是业果决定,种什么因得什么果,由善业生乐果,由恶业生苦果,一切苦乐都是由业來决定,丝毫不爽。佛经记载:有一天,佛陀的弟子们都在精舍内诵经,其中有...
略说因果业报(二)
因果真实不虚 但是有些人认为六道轮回只是一种传说中的存在,不是实在的有,认为鬼是没有的,六道都是不存在的;只要是有这种观念的人,就会造成一切因果都是空假的,不成立的。释迦佛陀说六道轮回真实不虚,生、老、病、死苦,五浊...
略说因果业报(一)
什么叫做因果? 什么叫做因果?因果即是佛法,佛法即为因果。因为佛法包括宇宙间一切有为无为的真谛,释迦佛陀在娑婆世界说法四十九年,说了八万四千法门,总括起來,不离因果二字,也就是佛法。简单的说,宇宙间的一切因果就是佛法...
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